ಚೇತನವು ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಆಳುತ್ತದೆ. ಈ ಜ್ಞಾನವು ಈಗ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಭೌತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ದಟ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಚೈತನ್ಯ ಎಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಲ್ಲದೆ ಏನನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ

ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ದೈತ್ಯ ಜಾಗೃತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯೇ ಎಲ್ಲವೂ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯು ಜಾಗೃತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ತತ್ವವನ್ನು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಈ ಲೇಖನ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅಮರಗೊಳಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವೂ ಮೊದಲು ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ನಾನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಕಿಂಗ್‌ಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬರು ನಡೆಯಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ವಸ್ತು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸಿದ ಕೀಬೋರ್ಡ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಾನಸಿಕ ತತ್ವವನ್ನು ನೀವು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಕತಾಳೀಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಮ್ಮ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಅಜ್ಞಾನದ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಕತಾಳೀಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅನುಗುಣವಾದ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾವಿಸಲಾದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಿಯಾಲಿಟಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನೋಭಾವದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಜಾಗೃತ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಒಲವು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಾಲಾತೀತವಾಗಿವೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸಹ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗದೆ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಬಲ್ಲೆ. ಇದು ಅಡ್ಡದಾರಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅದರ ಸ್ಥಳ-ಸಮಯರಹಿತ ರಚನೆಯಿಂದಾಗಿ ಭೌತಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆಲೋಚನೆಯು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲು ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆಲೋಚನೆಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಯಾವುದೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸ್ಥಳ-ಸಮಯರಹಿತ ರಚನೆಯಿಂದಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ.

ಆಲೋಚನೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ನೋಟಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಧ್ರುವೀಯತೆ-ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಧ್ರುವೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅದು ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಧ್ರುವೀಯತೆ ಅಥವಾ ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಜಾಗೃತ ಸೃಜನಶೀಲ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರ

ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಇಡೀ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿದೆ. ದೇವರು 3 ಆಯಾಮದ, ಭೌತಿಕ ಆಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಭೌತಿಕ ರೂಪವಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ದೇವರು ಎಂದರೆ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಸ್ತಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಜಾಗೃತ ಸೃಜನಶೀಲ ಚೈತನ್ಯ. ಒಂದು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅಭೌತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವತರಿಸುತ್ತದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥೂಲ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಮಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ದೈವಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯು ಈ ಅಗಾಧವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಸ್ತೃತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅನಂತ ಅಂತರಿಕ್ಷಕಾಲವಿಲ್ಲದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಮಾತ್ಮನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡದೆ ಇರುವುದಕ್ಕೆ ಇದೇ ಕಾರಣ. ಕೆಲವು ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೇವರಿಂದ ಪರಿತ್ಯಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ದೇವರು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆ ದೈವತ್ವದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಮನುಷ್ಯರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು, ಜೀವಕೋಶಗಳು ಅಥವಾ ಪರಮಾಣುಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಜೀವನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿದಿನ, ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಹೊಸ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಶಾಶ್ವತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆ

ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶೇಷತೆಯೂ ಹೌದು. ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ನಿರಂತರ ಮಾನಸಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಸೀಮಿತ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಫಿ ಕುಡಿದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಾಫಿ ಕುಡಿದ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹಿಗ್ಗಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪೀಡಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಯಮದಂತೆ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ನೆಲದಿಂದ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವ ಒಂದು ನೆಲದ ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನವೆಂದು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಾರಿಜಾನ್ ಅನ್ನು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ದೊಡ್ಡ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಶಕ್ತಿಯುತ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಚೈತನ್ಯ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವರ್ತನದಲ್ಲಿ ಕಂಪಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಬೆಳಕು ಅಥವಾ ದಟ್ಟವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು / ಕ್ರಿಯೆಗಳು / ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಂಪನ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಬೆಳಕಿನ ಅನುಭವಗಳು ನಮ್ಮ ಕಂಪನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ದಟ್ಟವಾದ ಅನುಭವಗಳು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಂದ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕತೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಧ್ರುವೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಎರಡೂ ಮುಖಗಳು ತುಂಬಾ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದರೂ, ಅವು ಇನ್ನೂ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡೂ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಒಂದೇ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಅದೊಂದು ನಾಣ್ಯದಂತೆ. ಒಂದು ನಾಣ್ಯವು 2 ವಿಭಿನ್ನ ಬದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳು ಒಂದೇ ನಾಣ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಎರಡೂ ಬದಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ (ಧ್ರುವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ತತ್ವ). ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಇಡೀ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದರೂ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಎಲ್ಲವೂ. ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವರು ಎಲ್ಲವೂ. ನಮ್ಮ ಸ್ಪೇಸ್-ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನಾವು ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ.

ನಾವು ಅಭೌತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಮನುಷ್ಯರು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವ ಕಾರಣವೂ ಆಗಿದೆ. ನಾವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯು ಒಂದೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಹ ಮಾನವರನ್ನು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯಾವ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಯಾವ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯಾವ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು ಅಥವಾ ಅವನು ಯಾವ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಕೂಡ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಹಬಾಳ್ವೆಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕಾದ ಜನರು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಗ ಮಾತ್ರ ಶಾಂತಿ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಬಲದಿಂದ ನೋಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯ ಅಥವಾ ಅಸಮಂಜಸವಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂಬುದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಿ, ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.