ಇಡೀ ಸೃಷ್ಟಿ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶವನ್ನು ಲಯ ಮತ್ತು ಕಂಪನದ ಹರ್ಮೆಟಿಕ್ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು, ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂವಹನವಿದೆ (ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆಗಳು), ಇದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನೇರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ (ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ), ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲವೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಹಿಳೆಯ ಋತುಚಕ್ರವು ಚಂದ್ರನ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿತವಾಗಿದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಮಾನವರು ಸ್ವತಃ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಚಂದ್ರನ ಹಂತ ಮತ್ತು ರಾಶಿಚಕ್ರ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಹೊಸ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು, ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಂತರಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಕ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಿದರೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕವೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುವಂತೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರ ಇಡೀ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಈ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತದೆ ವರ್ಷವಿಡೀ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಹೊಸ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಚಕ್ರದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಅರಳುತ್ತದೆ, ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಹಗುರವಾಗುತ್ತದೆ, ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತದೆ, ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಆರಂಭಗಳು, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಜ್ಜಾಗಿದೆ. ವರ್ಷದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಗಾಢವಾಗುತ್ತದೆ, ತಂಪಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಶ್ಯಬ್ದವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಸರ್ಗವು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗಾದರೂ ಮನುಷ್ಯರಾದ ನಮಗೂ ಇದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊರಡುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಚಾಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಶರತ್ಕಾಲ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ನಾವು ಶಾಂತತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಂತಹ ವಿಧಾನವು ನಾವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಶರತ್ಕಾಲ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಉಳಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪುನರ್ಭರ್ತಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವಸಂತ/ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದದ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ (ನಾವು ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ - ಆದರೂ ನಾವು ಬಿಸಿಲಿನ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರೀಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಹಾಗಾಗಿ ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ).

ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರದ ತಿರುಚುವಿಕೆ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಮನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಗಡಿಯಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಭ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ನಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೈವಿಕ ಲಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನವ ಚೇತನವನ್ನು ಅಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. (ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ).ಅನಾರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ), ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಮ್ಮ ನೈಜ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಕೊರತೆಯಲ್ಲಿ. ನಾವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೈವಿಕ ಆತ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಮ್ಮ ನೈಜ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ವರ್ಷವು ಚಳಿಗಾಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸೌರ ಚಕ್ರವು ಮಾರ್ಚ್ 21 ರಂದು ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ರಾಶಿಚಕ್ರ ಚಿಹ್ನೆ ಮೀನದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ (ಕೊನೆಯ ಪಾತ್ರ - ಅಂತ್ಯ) ರಾಶಿಚಕ್ರ ಚಿಹ್ನೆಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮೇಷ (ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರ - ಆರಂಭ) ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆಯೇ ಈ ದಿನದಂದು ಎಲ್ಲವೂ ಹೊಸ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜಾಗಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಕಡೆಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನವನ್ನು ವರ್ಷದ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್, ಜನವರಿ ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ, ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆರಂಭಗಳು ಅಥವಾ ಹೊಸ ಆರಂಭಗಳ ಯಾವುದೇ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 31 ರಿಂದ ಜನವರಿ 01 ರವರೆಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಯೋರಿಥಮ್‌ಗೆ ಶುದ್ಧ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಅಸಮತೋಲನ ಎಂದರ್ಥ. ನಾವು ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಹೊಸ ಯೋಜನೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಜ್ಜಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಾವು ಚಳಿಗಾಲದ ಆಳದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ವಿರುದ್ಧ. ಇದು ನಾವು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಒಳಗಾಗುವ ಕಪ್ಪು ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಿರೂಪವಾಗಿದೆ.

ನಾಲ್ಕು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಹಬ್ಬಗಳು

ವರ್ಷದ ನಿಜವಾದ ಆರಂಭವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನು ಕೊನೆಯ ರಾಶಿಚಕ್ರ ಚಿಹ್ನೆಯಾದ ಮೀನದಿಂದ ಮೊದಲ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಚಿಹ್ನೆಯಾದ ಮೇಷಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಸಂತವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ. ನಿಜವಾದ ವರ್ಷದ ಮುಂದಿನ ಕೋರ್ಸ್ ವಿಶೇಷ ನಾಲ್ಕು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸೂರ್ಯ ಹಬ್ಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ನಾಲ್ಕು ಹಬ್ಬಗಳು ವರ್ಷದ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯ ಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ಹಂತದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯ ಹಬ್ಬಗಳು ಹೊಸ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ (ಸೂರ್ಯ = ಪುರುಷ ಶಕ್ತಿ - ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ) ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಹಬ್ಬಗಳು ಅನುಗುಣವಾದ ಹಂತದ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ (ಚಂದ್ರ = ಸ್ತ್ರೀ ಶಕ್ತಿ - ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ) ಮೊದಲ ಸೂರ್ಯ ಹಬ್ಬ ಒಸ್ತಾರಾದೊಂದಿಗೆ (ವಸಂತ ಋತುವಿನ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ) ಹೊಸ ವರ್ಷವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮುಂದಿನ ಸೂರ್ಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಲಿತಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಬೇಸಿಗೆ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ), ಜೂನ್ ಮೂರನೇ ವಾರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಸೂರ್ಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಮಾಬೊನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ) ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಸೂರ್ಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಯುಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ), ಆದ್ದರಿಂದ ಯುಲೆಫೆಸ್ಟ್ (ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನ ನಿಜವಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆ) ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಉಷರ್ಸ್. ಈ ನಾಲ್ಕು ಸೌರ ಹಬ್ಬಗಳು ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ನೇರ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಾವು ನಾಲ್ಕು ವಾರ್ಷಿಕ ಚಂದ್ರ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಮೂಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಯಾ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ (12 ತಿಂಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ) ಬೆಲ್ಟೇನ್‌ನಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು, ವಸಂತಕಾಲದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಈಗ ಮೇ ದಿನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೂಲತಃ ವರ್ಷದ ಐದನೇ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ (ವರ್ಷದ ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಆರಂಭದಿಂದ ಐದನೇ ಹುಣ್ಣಿಮೆ) ಇದನ್ನು ಜುಲೈ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಾಮಾಸ್ ಚಂದ್ರ ಹಬ್ಬವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವರ್ಷದ ಎಂಟನೇ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ಉತ್ತುಂಗವು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವರ್ಷದ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಸಂಹೈನ್ (ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಆದರೆ, ಇಂಬೋಲ್ಕ್ ಮೂನ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಅನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವರ್ಷದ 2 ನೇ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಚಳಿಗಾಲದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೈಲೈಟ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಈ ನಾಲ್ಕು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಹಬ್ಬಗಳು ನಿಜವಾದ ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರದೊಳಗಿನ ಬಿಂದುಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಹಬ್ಬಗಳ ಮೂಲಕ ಬದುಕಬೇಕು.

13 ತಿಂಗಳ ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರ

ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ತಿರುವು 12 ತಿಂಗಳ ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಇಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ XIII ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದಲೂ ವಿವಾದಾಸ್ಪದ ವಾರ್ಷಿಕ ಸೈಕಲ್ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ 13 ತಿಂಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಚರ್ಚ್ ಸಂಖ್ಯೆ 12 ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು 13 ಅನ್ನು ಅಪವಿತ್ರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿರುಚಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, 13 ಒಂದು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು 12 ತಿಂಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ, ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬೈಯೋರಿಥಮ್ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ದೈವಿಕ ಸಂಪರ್ಕ. ಗಲೀಜು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇಂತಹ ಮಹಾನ್ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಿದಾಗ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು, ದೈವತ್ವ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದಾದ ದೈವಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಅಧೀನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಎಲ್ಲದರ ತಿರುಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚ/ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇಂದಿನಂತೆ ಸಮತೋಲನದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಹಿಂದಿನ ಮುಂದುವರಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮಾಡಿದಂತೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು 13 ತಿಂಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಬೇಕು. ಮಾಯಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಾರ್ಷಿಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಝೋಲ್ಕಿನ್), ಇದು 260 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. 13 ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು 20 ದಿನಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಕೂಡ 13 ತಿಂಗಳ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ 13 ತಿಂಗಳ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ 28 ದಿನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅನೇಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಾರದ ದಿನಗಳು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ತಿಂಗಳುಗಳು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ರೀತಿ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಒಂದು ಕಡೆ ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಉದ್ದದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ. ಇದು ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಂಗರು ಹಾಕಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸರಿ, ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಕೃತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವು ಚಳಿಗಾಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಾಂತತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ನಾವೇ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರ. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಮಯ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಹಬ್ಬಗಳ ಆಚರಣೆಯೂ ಸೇರಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಿರುವುವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಿ, ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. 🙂