ಧ್ರುವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ಹರ್ಮೆಟಿಕ್ ತತ್ವವು ಮತ್ತೊಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾನೂನಾಗಿದ್ದು, ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಒಮ್ಮುಖದ ಹೊರತಾಗಿ, ದ್ವಂದ್ವ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಧ್ರುವೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ದ್ವಂದ್ವವಾದ ರಚನೆಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಧ್ರುವೀಯ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬನು ಬಹಳ ಸೀಮಿತ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು.ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕು.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ!

ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಜೀವನದ ತತ್ವದಿಂದ ಕಲಿಯಲು ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮತ್ತು ದ್ವಂದ್ವದಿಂದ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವತಾರ ಆತ್ಮಗಳು. ಈ ಅನುಭವಗಳು ನಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಸ್ವಾರ್ಥ ಮನಸ್ಸು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಾಸ್ತವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಯಾವ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಾವು ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಅವರಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ.

ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಏಳಿಗೆಗೆ ಅವು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಅವರಿಂದ ಕಲಿಯಲು ನಮಗೆ ಈ ಕಡಿಮೆ ಅನುಭವಗಳು ಮಾತ್ರ ಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ದುಃಖ, ಸ್ವಯಂ ದ್ವೇಷ, ನೋವು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಂದ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಬಹಳ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಡೆಯುವ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು (ಜೀವನದ ದೊಡ್ಡ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋವಿನ ಮೂಲಕ ಕಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಇದರ ಹೊರತಾಗಿ, ದೇವರು ಅಥವಾ ದೈವತ್ವದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ದ್ವಂದ್ವವಾದ ರಚನೆಗಳು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದೆಲ್ಲವೂ ದೇವರೇ ಏಕೆಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅಭೌತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅವತಾರದ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಮಾನವನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಘಟಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಕ್ತಿ/ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವೇ ದೇವರು. ಆದರೆ ದೇವರು ಅಥವಾ ಮೂಲ ಶಕ್ತಿಯುತ ರಚನೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಧ್ರುವೀಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಾವು ದ್ವಂದ್ವ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಎರಡು ಬದಿಗಳಿವೆ!

ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಎರಡು ಬದಿಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಾಖ ಇರುವುದರಿಂದ, ಶೀತವೂ ಇದೆ, ಬೆಳಕು ಇರುವುದರಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯೂ ಇದೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೆಳಕಿನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಎರಡೂ ರಾಜ್ಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಆವರ್ತನ, ವಿಭಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಶಾಖ ಮತ್ತು ಶೀತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಎರಡೂ ರಾಜ್ಯಗಳು ಒಂದೇ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಬಾಯಿ ಅಥವಾ ಪದಕದೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪದಕವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು. ಧ್ರುವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ತತ್ವವು ದ್ವಂದ್ವತೆಯೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ರಾಜ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಸ್ತ್ರೀತ್ವವು ಪುರುಷತ್ವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಒಂದೇ ಧ್ರುವೀಯತೆ-ಮುಕ್ತ ಜೀವನದ ಮೂಲ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಅದರಂತೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಪುರುಷ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಅರ್ಧಗೋಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಬಲ - ಸ್ತ್ರೀ ಮೆದುಳಿನ ಅರ್ಧಗೋಳ, ಎಡ - ಪುರುಷ ಮೆದುಳಿನ ಅರ್ಧಗೋಳ).

ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, "ನಾನು" ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ

ದ್ವಂದ್ವತೆಯೊಳಗೆ, ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ, ದ್ವಂದ್ವವಾದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಹೊರಗೆ ಕೇವಲ ಧ್ರುವೀಯತೆ-ಮುಕ್ತ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿವೆ, ಅದು ಶುದ್ಧ ನಾನು (ನಾನು = ದೈವಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಸ್ತವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ). ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ (ಭೂತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ), ಶಾಶ್ವತವಾದ ವರ್ತಮಾನ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ದೈವಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು/ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ವಿಭಜಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತೀರಿ.

ನಂತರ ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ದೈವಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ಣಯದ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಿ, ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.