ನಡೆಯುವಾಗ, ನಿಂತಿರುವಾಗ, ಮಲಗುವಾಗ, ಕುಳಿತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಕೈ ತೊಳೆಯುವಾಗ, ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಗುಡಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಚಹಾ ಕುಡಿಯುವಾಗ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನೀವು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ನೀವು ತೊಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ನಂತರ ಚಹಾದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಕುಳಿತು ಚಹಾವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ ನೀವು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ನೀವು ಚಹಾವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಚಹಾವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿರಬೇಕು.

ಮೈಂಡ್‌ಫುಲ್‌ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಉಪಸ್ಥಿತಿ

ಈ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಉಲ್ಲೇಖವು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ ಥಿಚ್ ನಾತ್ ಹನ್ ಅವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಧ್ಯಾನ, ಧ್ಯಾನ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬ (ಮಾನಸಿಕ ಚಿಂತನೆ) ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು, ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದು. ತಿಚ್ ನಾತ್ ಹಾನ್ ಅವರು ಸಾವಧಾನತೆ ಮತ್ತು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅಂಶವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ನಾವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶಾಂತತೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೊರೆಯಬಾರದು (ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗು, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈಗ ಜಾಗೃತರಾಗಿರಿ, ಅಜಾಗರೂಕತೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸದಿರುವುದು) ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದಾದ ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಸ್ಥಿತಿಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ನೀವು ಬಲವಾದ ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಈ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಮಲದ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನೊಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಧ್ಯಾನವು ಎಲ್ಲೋ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಲ್ಲ. ಇದು ನಾವು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲು ಮತ್ತು ನಾವು ಇರುವಂತೆಯೇ ಇರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವು ನಿಖರವಾಗಿ ಇರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. – ಜಾನ್ ಕಬತ್-ಜಿನ್..!!

ಸಹಜವಾಗಿ, ಧ್ಯಾನವು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ (ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದರಂತೆಯೇ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ - ವಿರೋಧ/ಧ್ರುವೀಯತೆ) ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಧ್ಯಾನದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಿರುವಂತೆಯೇ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಧ್ಯಾನಗಳು ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ದೃಶ್ಯೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಸ್ಥಿತಿಗಳು/ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು (ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜಾಯ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್ ಪುಟಕ್ಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಧ್ಯಾನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಘು ಧ್ಯಾನ, ಅವನ ವಿಶೇಷತೆ - ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯೀಕರಣ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಧ್ಯಾನಗಳು ವ್ಯಾಯಾಮದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ಸಾಮೂಹಿಕ ಚೈತನ್ಯ - ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು / ಭಾವನೆಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವೇ ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸೃಷ್ಟಿ ಸ್ವತಃ - ಮೂಲಕ, ನನಗೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಕೇಳಲಾದ ನಂತರ ಏನಾದರೂ. ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಗುಂಪು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ).

ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು? - ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರಿ!

ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬೇಕಾದ ಒಂದು ಅಂಶವಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತ. ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಅಶಾಂತಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಮಾನವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇವೆ (ಮಾನಸಿಕ ಅತಿಯಾದ ಚಟುವಟಿಕೆ), ಅಂದರೆ ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ, ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತೇವೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನಸಿಕ ಚಡಪಡಿಕೆ (ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ) ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸು/ದೇಹ/ಆತ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮವು ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆತ್ಮವು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒತ್ತಡದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವಕೋಶದ ಪರಿಸರವು ಆಮ್ಲೀಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲರಾಗುತ್ತೇವೆ (ರೋಗದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ) ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ದೈನಂದಿನ ಧ್ಯಾನವು ನಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅನುಗುಣವಾದ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ, ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದು (ನನ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೆಳಗಿನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಂಬೆಡ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ) ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಒಂದು ವಿಷಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಶಾಂತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಂತಿಯು ಧ್ಯಾನದ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ನಾವು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು.

ಧ್ಯಾನವು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದು; ಈ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಸರಿಯಾದ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಮಾತ್ರ ಜನರನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. – ಜಿಡ್ಡು ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿ..!!

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಹ ಅನುಗುಣವಾದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ನೀವು ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆರಾಮವಾಗಿರಿ, ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲೀನವಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಶಾಂತಿಯು ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಮುಳುಗುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ (ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ಅಂಶ) ಆಧಾರಿತ. ನಾವು ಯಾವುದೇ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಸರಳವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಬಹುಶಃ ಆಳವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಅಂತಹ ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸಹ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೂ ನಮ್ಮನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಒಂದು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಧ್ಯಾನದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ದೈನಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಿ, ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. 🙂

ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ 🙂